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十九 達(dá)仁樂隊(duì)

1928年國民軍第三軍開進(jìn)天津，奉軍張宗昌、褚玉璞撤退，天津建為特別市。在此之前，天津叫作直隸省津海道天津縣。但是別看天津只是個(gè)小小的縣，清末民初直隸省政治、文化、經(jīng)濟(jì)中心，實(shí)際上是在天津。天津的高等學(xué)堂，中小學(xué)建設(shè)，師范教育和職業(yè)教育，圖書館、美術(shù)館、博物館和體育場等公共文化事業(yè)，在全省乃至全國，都是領(lǐng)先的。天津民間音樂活動(dòng)，也非?；钴S。普通市民喜歡玩法鼓，“啪啪”的鼓聲和悅耳的金屬撞擊聲，節(jié)奏分明，令人振奮，再矜持的人也會(huì)心旌搖動(dòng)，隨之而翩然起舞。那時(shí)候法鼓會(huì)遍布全城，各有特色，而最為著名的，當(dāng)屬侯家后永音法鼓、芥園花音法鼓和龍亭井音法鼓三會(huì)了。一般知識(shí)分子，則更喜歡十番音樂，尤其是所謂“細(xì)十番”——一種由二胡、琵琶和笛、簫、蘇笙等絲弦竹管樂器合奏的樂曲。十番音樂帶有江南水鄉(xiāng)色彩，典雅華麗，令人心曠神怡。每到夏天繁星如錦的夜晚，一些庭院就會(huì)飄出《下西風(fēng)》、《小嘉興》等十番樂曲小合奏的優(yōu)美樂聲，給津城夜色憑添了不少情趣。

上世紀(jì)20年代，天津一些有組織的民間音樂團(tuán)體，也經(jīng)常正式演出。如天津廣東音樂會(huì)，就經(jīng)常在電臺(tái)和一些集會(huì)上，演奏《平湖秋月》、《雨打芭蕉》、《步步高》等廣東音樂。南開中學(xué)的口琴隊(duì)，也經(jīng)常登臺(tái)演出，演奏《亞蕾女子》、《美國巡邏兵》等樂曲。在距今80年前的那個(gè)時(shí)候，能夠經(jīng)常正式演出的樂隊(duì)，來自于工廠而且全部由工人組成的，恐怕只有達(dá)仁樂隊(duì)了。

樂達(dá)仁很有乃祖遺風(fēng)，就是十分重視宣傳企業(yè)，樹立企業(yè)形象，尤其是視覺形象——盡管那時(shí)候還沒有電視廣告。清朝時(shí)京城每年都要挖一次城溝，用個(gè)把月時(shí)間疏浚下水渠道。屆時(shí)樂達(dá)仁的爺爺樂平泉，就在各城門開溝的地方設(shè)立“溝燈”。每當(dāng)夜幕降臨，街道黑咕隆咚，而城門口“溝燈”上“同仁堂”三個(gè)大字，顯得格外醒目。北京同仁堂為四鄰救火的普善水會(huì)，不僅置備了德國水車和消防用具，而且還置辦了水會(huì)大旗和撓鉤手服裝，那上面也都印著“同仁堂”三個(gè)大字。

達(dá)仁樂隊(duì)是一支由20名樂手組成的銅管樂隊(duì)，樂手都是達(dá)仁堂工人。樂手每人發(fā)兩套呢子服裝，一套紅色，一套白色，并且配有大纓帽，帶黃穗的肩章，和寫著“達(dá)仁”二字的領(lǐng)章。樂隊(duì)利用工余時(shí)間排練節(jié)目，請海關(guān)管弦樂隊(duì)的高水平樂手給予指導(dǎo)。樂手們平時(shí)在廠里干活，接到演出任務(wù)，馬上換上服裝，帶著洋鼓洋號，乘廠里的大卡車，打著一面“達(dá)仁堂樂家老藥鋪音樂隊(duì)”的大旗，就吹吹打打地出發(fā)了。

所謂“演出任務(wù)”，其實(shí)大都是為社會(huì)名流家里的紅白喜事去服務(wù)，紅事穿紅服裝，白事穿白服裝，目的不外乎是借機(jī)宣傳達(dá)仁堂。