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達(dá)仁堂改進(jìn)中藥，嘗試新的劑型，新的工藝，除研制成中國第一個(gè)片劑和二十多種露劑外，達(dá)仁堂在很早以前就開始生產(chǎn)滴眼劑。達(dá)仁堂生產(chǎn)的“日月光明散”，使用說明書上講：“用溫滾水少許,合藥成稀液調(diào)勻，以潔凈銀簪蘸藥點(diǎn)入，閉目仰臥，使藥性流于全目，俟半刻時(shí)后方可開目，每目照點(diǎn)四五次，凡蔥蒜酒腥等物皆當(dāng)忌用。”“日月光明散”實(shí)際上就是中國早期的眼藥水。
中國醫(yī)藥的特點(diǎn)，是辨證施治。辨證施治講究個(gè)性化診療——同樣的病，對甲這樣治，對乙則可能那樣治；同樣的中成藥，甲這樣服，乙則可能那樣服。達(dá)仁堂的每一種成方，都根據(jù)病人的情況規(guī)定了不同的服用方法，這些在產(chǎn)品說明書或宣傳廣告中有明確的介紹，極盡中醫(yī)藥個(gè)性診療之能事。達(dá)仁堂中藥的服用方式，可歸結(jié)為四類。第一類是根據(jù)不同的癥狀，用黃酒、阿膠、溫滾水等藥引送服。如京都達(dá)仁堂精制龜齡集中提及：男子腎虛精滑艱于子嗣,早晚每服五分鹽水送下；男子脫陽倒汗，每服一錢鹽水送下；五勞七傷面青肌瘦,早晚每服三分童便送下;婦女生產(chǎn)過多及患小產(chǎn)，早晚每服三分黃酒送下。第二類為制湯送服，如以虎珀萬應(yīng)仙丹治療小兒虛損勞弱、脾虛不良，用淡姜湯服下;以琥珀抱龍丸治療初生小兒稟受胎毒遍身常生瘡癤,用燈心竹葉煎湯化服。第三類為成藥配成藥共服，如回生喉癥散治療白喉，先以“此散吹入喉中少許，令其流涎以開閉竅”，再服疏達(dá)清解之劑。第四類為成藥配飲片共服，例如百寶濟(jì)坤丹，達(dá)仁堂就給患者介紹了52種用法。外用貼劑，如乾坤再造膏，達(dá)仁堂就在使用說明書上根據(jù)不同的部位描繪了29種貼法，如筋骨疼痛貼兩膏盲穴，五勞七傷貼兩腎俞穴，手足麻木貼兩肩井穴，左癱右瘓，貼腎俞穴，遍身不遂貼命門穴等。
由此可見，達(dá)仁堂不僅在制藥上秉承樂家老鋪“只求藥料真實(shí)，不惜重資，炮制之術(shù)必求其精”，而且在用藥上深得千百年來中醫(yī)“辨證施治”之要旨，其產(chǎn)品功用劃分之細(xì)，服藥指導(dǎo)之全，不但令外人看來高不可及，就是同行，也覺得達(dá)仁堂將中藥與中醫(yī)結(jié)合得這樣完美與系統(tǒng)，確實(shí)太難了。這樣說來，世人對于達(dá)仁堂藥品“望之不甚寶貴，服之效驗(yàn)應(yīng)如神”的說法，也許就不奇怪了。
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